La Secretaría de Cultura (SECULTURA), dio a conocer su desacuerdo con la designación del

Una información enviada a El Salvador Noticias.net de parte de la Secretaría de la cultura, indica que desde el pasado 16 de diciembre, el Secretario de Cultura de la Presidencia, Héctor Samour, aclaró mediante nota enviada al director de Organización Electoral del Tribunal Supremo Electoral (TSE), José Roberto Gómez, que en su calidad de espacio para el desarrollo cultural, y declarado como bien cultural, el MUNA se encuentra “bajo normas de protección nacionales e internacionales que no permiten exponerlo a actividades que puedan poner en riesgo los materiales en custodio que se encuentran tanto al interior como al exterior de sus instalaciones”.

“Esta institución denuncia, además, que pese a la negativa, en el MUNA sigue habiendo visitas de delegados del TSE que, de alguna manera, dan por sentado que se les debe permitir que se lleven a cabo actividades de sufragio en el próximo ejercicio electoral. Esto, sin duda, puede resultar atentatorio contra el patrimonio y contra las disposiciones arquitectónicas y artísticas que se encuentran en el Museo”, señala la Secretaría.

Además, indicaron que ya enviaron la correspondiente aclaración mediante nota del 24 de enero de este año al presidente del TSE, magistrado Eugenio Chicas, en la que reiteraron que es imposible autorizar el uso del espacio total o parcial del MUNA.

“La Secretaría de Cultura no permitirá que se exponga a este Museo, pues al convertirlo en centro de votación, corremos el riesgo de que se dañen sus instalaciones o de que se atente contra las invaluables piezas que adentro se resguardan”, explicó Samour.

Miles de motociclistas guatemaltecos y de naciones vecinas participaron en una nueva edición de la Caravana del Zorro.

Se trata de una peregrinación desde la ciudad de Guatemala hacia Esquipulas que se celebra el primer sábado de febrero e inició en 1961.

Ataviados con una diversidad de disfraces o vestimenta acorde al evento, los peregrinos dedicaron unas cinco horas, en el mejor de los casos, para lucirse en los 280 kilómetros de carretera.

El presidente de Guatemala, Otto Pérez se sumó a la peregrinación.

Por primera vez en la historia de este evento, el presidente constitucional de Guatemala, Otto Pérez Molina, se sumó a la festividad, lo cual fue del agrado de los organizadores, así como de muchos asistentes.

Caballos de acero ocuparon la plaza central del centro histórico en la capital para aguardar el banderillazo de salida.

Unos 50 mil motociclistas fue la cifra prevista en la jornada maratónica. Sin embargo, en la carretera, hordas seguían llegando al caer la tarde para completar la celebración en la casa del Cristo Negro.

Mayor información en: http://www.facebook.com/media/set/?set=a.10150643098147848.450772.655187847&type=1

Juan José López Torres
Periodista multimedia
jjlopezt2008@gmail.com

Carlos Domínguez, periodista salvadoreño.

El titular de esta nota, ese fue el nombre de un reportaje transmitido en Radio Cadena de Oro, una estación que poco a poco se había consolidado como una de las principales tanto en el ámbito musical, deportes y noticias.

Era la época del apogeo de los noticieros de radio. Basta mencionar los programas informativos de Cadena Central, Cadena YSU, Horizontes, Cadena Sonora, y YSKL…éstas son las únicas que se  mantienen al aire.

La jornada del 16 de enero de 1992 fue intensa en la medida en que hubo cobertura de la ceremonia en el Castillo de Chapultepec, México, y la celebración que se tenía prevista en San Salvador.

Ese 16 de enero de 1992 fue un punto de partida en la práctica. Los periodistas veníamos de años de coberturas marcadas por la dinámica de la guerra: Atentados , enfrentamientos, sabotajes, emboscadas, escuchar las transmisiones de las entonces radios clandestinas y Cadena Cuscatlán, la voz del Ejército…..

Venía una época  diferente que nadie podría anticipar. En el reportaje  que les comento habían muchas expresiones de alegría y de esperanza ante el futuro inmediato.

El reportaje  no es sobre  la jornada del 16 de enero. Sintetiza todo lo desarollado en cuanto a la dinámica del conflicto, orígenes de las conversaciones de paz,  la marcha de la ejecución de los acuerdos durante 1992 a partir de la firma en Chapultepec.

Incluye  material de archivo preparado para la radio en momentos claves como el fin de la campaña militar del ejército, la entrega de armas por los guerrilleros, la opinión de los firmantes del acuerdo y reflexiones sobre el porvenir en ese momento.

También contiene un fragmento del discurso del entonces Secretario General de la ONU, Boutros Ghali, quien dijo muy claramente que la responsabilidad principal del proceso es del pueblo salvadoreño, que nadie más, incluso Naciones Unidas, puede asumir ese papel.

Esto pareciera aplicarse a los que por alguna razón 20 años después han querido darle un ” toque mágico”  a los acuerdos, como si hubieran sido la solución a todos los problemas del país…

El reportaje fue transmitido el 25 de diciembre de 1992, y es parte de los archivos de este servidor, quien participó en la producción y locución.

Otros participantes activos fueron,  en la locución, Patricia Benítez,  mi esposa. En la producción, Javier Najarro y Rafael Vásquez. El rescate y conversión a  versión digital es obra de Antonio Herrera y Carlos Ortíz.

El Salvador en Transición ganó el premio en la categoría radio del Programa Centroamericano de Periodismo, PROCEPER, de la Universidad Internacional de la Florida, en 1993,  y fue transmitido en el segmento informativo Notimundo de las 6 de la mañana.

Puede ser escuchado en este vínculo: http://www.poderato.com/carlosdominguez/el-salvador-en-transicin/de-la-guerra-a-la-paz-en-el-salvador

NOTA: Carlos Domínguez, es Periodista salvadoreño con experiencia en  medio impreso, radio y televisión. Graduado de Periodismo y estudiante activo de Ciencias Jurídicas.

Ejerce la docencia y ha sido becario en la Relatoría Especial para la Libertad de Expresión de la OEA. Además, ha cursado diplomados en seguridad nacional, defensa nacional, política fiscal, migraciones, comunicación para el desarrollo, monitoreo de proceso.

El gobierno salvadoreño anunció la realización de un acto público de desagravio en el caserío el Mozote, en el municipio de Meanguera, departamento de Morazán en el marco los actos conmemorativos del XX Aniversario de la firma de los Acuerdos de Paz de El Salvador.

Al acto asistirá el presidente Mauricio Funes como parte organizadora, quien se espera que pida perdón por la masacre de El Mozote, ocurrida en el marco del conflicto civil armado que dejó más de 75 mil muertos entre civiles y las partes beligerantes.

El acto “reviste un simbolismo no solo para la época de la post guerra, sino también para la reconciliación pero para la dignificación y el desagravio a las víctimas y a los familiares de las víctimas de esta masacre”, manifestó el Canciller Hugo Martínez.

La masacre de El Mozote ocurrió entre el 10 y 11 de diciembre de 1981, cuando efectivos de la Fuerza Armada realizaban una operación militar en la zona, contra posiciones insurgentes del FMLN.

Durante la masacre en el Mozote y caseríos aledaños, unas 900 personas habrían muerto, que incluyen a residentes de El Mozote, y otros caseríos aledaños. No obstante, durante las exhumaciones en el Mozote, unas 200 víctimas fueron identificadas.

Martínez, informó además que el mismo lunes 16, por la noche, se celebrará la conferencia internacional “Acuerdos de Paz, Logros y Perspectivas”, en la que se abordará la experiencia salvadoreña como un proceso exitoso de resolución de conflictos.

En esta conferencia, a la que asistirán algunos invitados internacionales, participarán como ponentes un representante de alto nivel de la Organización de las Naciones Unidas (ONU), además de un representante de cada una de las partes firmantes de los Acuerdos de Paz.

La tercera actividad central se desarrollará el próximo 1 de febrero, fecha en que se dio inicio al cese definitivo del fuego en 1992, y consistirá en un festival por la paz dirigido especialmente a los jóvenes salvadoreños, con la participación de artistas nacionales e internacionales.

La firma de los acuerdos de paz de llevó a cabo en el Castillo de Chapultepec, México, con la verificación de las Naciones Unidas. El conflicto armado duró desde enero de 1981 hasta que se produjo la firma del acuerdo el 16 de enero.

El Arzobispo de San Salvador, José Luis Escobar Alas explicó que el motivo de haber quitado el mosaico del frente de la entrada de la Catedral Metropolitana de San Salvador, que ha generado controversia que involucra aspecto del tema cultural salvadoreño, es porque ya estaba dañado y afectado por efectos del sol y la lluvia.

“Deseo explicar porque razón fue quitado el mosaico que embellecía las fachada de la Catedral. Con la firma de ingenieros y arquitectos, servicios inmobiliarios Molina, estamos juntos pintando todo el templo de Catedral, tanto adentro como fuera. Este trabajo contemplaba la limpieza de nuestro queridísimo mosaico”, declaró el arzobispo.

“Lamentablemente nos encontramos con un buen número de piezas que estaban dañadas por el sol y la lluvia, y se habían decolorado, otras se habían perdido fuerza en su pegamento estaban a punto de caerse”, afirmó el prelado.

Escobar Alas, el máximo jerarca de la iglesia católica en El Salvador, dijo que hicieron un análisis técnico de la situación, con la intención de restaurar el mosaico, pero debido a que la pieza de cerámica no puede ser restaurada, no le permite su naturaleza sino que debe ser sustituida por otra, han decidido retirarlo.

Además, dijo que había piezas con un color más intenso que otras piezas ya un tanto decoloradas por el sol, y si era necesario sustituirlas constantemente, perdería originalidad la obra.

“Por todo ello nos vimos forzados a retirar el mosaico, con mucha tristeza porque somos consientes de su gran valor artístico”, manifestó el arzobispo.

También agregó que “deseo dejar muy en claro que la Iglesia siempre ha estado y estará a favor del arte. De modo especial estamos comprometidos en promover y defender el arte nacional y por eso nos ha dolido tomar esta decisión, hemos sentido mucho haber causado tristeza y dolor al artista y a su familia a quienes les rogamos tengan la bondad de disculparnos”.

“Me es grato hacer público reconocimiento a Don Fernando Llort y a su honorable familia, le agradecemos inmensamente a Don Fernando Llort por su invaluable aporte al arte salvadoreño. Los salvadoreños tenemos una deuda impagable con él. Dios le pagará con creces”, al referirse a la familia que había donado el mosaico.

“Quiero decirles que hemos guardado las partes de las piezas del mosaico. Con ellas queremos hacer un mural histórico en el interior de la Catedral y además mucho nos agradaría si Don Fernando Llort estuviera de hacer una réplica de tan bella obra del mosaico, que estuvo en la fachada de la Catedral, lo quisiéramos tener a menor escala naturalmente”, expreso Escobar Alas.

Para el arzobispo, el mosaico podría lucir en las paredes interiores de la Catedral, posiblemente en una pared del museo de Catedral que tienen en proyecto construir.

La Biblia es el precursor de muchas de las grandes obras de la literatura moderna, desde el Paraíso Perdido de Milton a El ruido y la furia de Faulkner, de acuerdo a un autor ganador del Premio Pulitzer.

Marilynne Robinson, cuya novela en 2006 Gilead ganó el premio Pulitzer, escribió en The New York Times sobre la investigación que había llevado a cabo sobre el papel de la Biblia en la literatura contemporánea.

“La Biblia es el modelo y objeto de mayor arte y pensamiento de aquellos de nosotros que vivimos dentro de su influencia, consciente o inconscientemente, jamás conocido”, escribió Robinson, que es un erudito presbiteriano y calvinista.

El argumento de Robinson se basa en la teoría de la “intertextualidad” – la idea de que el significado derivado de un solo libro depende de la comprensión de un lector de todos los otros libros que ha leído.

Si los lectores deducen el significado de un texto determinado sobre la base de todo el catálogo de lo que han leído y experimentado, tiene sentido que la Biblia, un best-seller consistente, se relacione con muchos textos, ya que según se ha informado, es estudiada y leída más de cualquier otro libro.

La influencia de la Biblia permanece, dice Robinson, ya que trasciende el tiempo y el espacio, y su análisis de la condición humana es tan relevante hoy como lo fue hace siglos.

“Muchas de las grandes obras de la literatura occidental se dirigen de manera muy directa a las preguntas que surgen dentro del cristianismo”, escribió. “Ellos responden al mismo impulso de poner la carne en la Escritura y la doctrina, para ponerlos a prueba por medio de la imaginación dramática, que es visible en los cuadros antiguos de la Anunciación o el camino a Damasco.”

Simplemente, Robinson sostiene que la literatura está escrita desde el supuesto de que los lectores están familiarizados con la Biblia, en la literatura, que es eternamente una referencia o una verdad, independientemente de las afiliaciones religiosas.

Fuente: Christian Post/Revista Fuerza Latina Cristiana

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